從“大青龍湯”說“熱氣”

從“大青龍湯”說“熱氣”

【傷寒論】：「太陽中風，脈浮緊，發熱惡寒，身疼痛，不汗出而煩躁者，大青龍湯主之。」

大青龍湯方：

麻黃六兩，桂枝二兩，炙甘草二兩，杏仁四十箇，生薑三兩，大棗十二枚，石膏如雞子大。

“太陽中風”就是指外感。風寒之邪侵襲人體最表的一條經脈 ── 足太陽膀胱經，是風寒進入人體之初。

此時風寒在表，束困整個人體，使得由內而外擴散的陽氣困於體表，不能外洩。由於陽氣本為溫熱之氣，其積蓄則會導致積熱。

這積蓄的陽熱之氣若是導致體溫升高，則是“發燒”；若是干擾人體正常的運作，就是世人所稱的“熱氣”或“虛熱”、“虛火”。其常有表現為煩躁、失眠、出血、便秘、生瘡、出疹、口乾苦、咽喉不適等等。

然而，你看看張仲景是如何治療“煩躁”這“熱氣”的表現。他用了“大青龍湯”為主方。

“大青龍湯”是一條以解表為主，清裡熱為輔的方。

世人治“熱氣”的方法就是清熱瀉火，也就是用苦寒清熱之品，廣東人口中所說的“涼茶”。一茶倒進去，根本就不理會病因何在，結果是後果嚴重，後患無窮。

張仲景為何要用“大青龍湯”，而不單用苦寒清熱藥？

【傷寒論】：「太陽病，外證未解者，不可下也，下之為逆。欲解外者，宜桂枝湯主之。」

張仲景是怎樣說？

“不可下”，就是不可清熱攻下的意思。

“下之為逆”，就是錯誤相反的治法。

因為“熱氣”的病因是外感風寒所困，所以其根治的方法必定是外散風寒。仲景以石膏只在舒緩病者的裡熱，其治本所在仍在解表散寒，所以重用麻黃，以其寒氣固實之故。

若不以發散風寒為主，以苦寒清熱為主，有何後果？

張仲景以清熱攻下這錯誤的方法為“逆”治。

其結果是裡氣消減，無力以抗衡外邪，外感風寒之邪會將更深的陷入人體，更深入的束困人體，使得熱困更深、更重，動則更甚，大汗淋漓。

這時，人體會出現甚麼現象？

這時的人體則會出現世人所說的“熱氣”現象。出現裡熱外虛的現象，動則裡熱煩重，外表大汗淋漓。風寒越深，動則裡熱越是煩重，體表越是虛，虛汗越是嚴重。所謂之“虛熱”，以其人本虛，風寒深入之故。

所以，人有虛熱者，醫之過！