2026年2月11日 星期三

少陰病(01)

少陰病(01)


【傷寒論】:

「少陰之為病,脈微細,但欲寐也。 

少陰病,欲吐不吐,心煩,但欲寐,五六日,自利而渴者,屬少陰也,虛故引水自救。若小便色白者,少陰病形悉具。小便白者,以下焦虛有寒,不能制水,故令色白也。」


*

少陰之為病,脈微細,但欲寐也:

患傷寒少陰病之人,其病徵特點在哪?

其人脈象當微細,倦意甚重,只想睡覺。


***

這是甚麼表現?


這一表現是氣血虛的表現。

氣虛,就是陽氣不足,也就是神經活動能力低下,因沒有能量的原故。

血虛,就是人體血糖不足。因血糖不足以供應神經細胞使用,故神經細胞缺乏葡萄糖產生能量,導致神經運作低下,出現陽氣虛的表現。

***

 

少陰病,欲吐不吐,心煩,但欲寐:

患少陰病者,其人悶悶欲吐而不吐,心中煩躁(坐立不安,不能安睡。),卻又疲乏欲睡,精神疲憊。


***

其人因胃脹氣滯,導致血糖低下,腸胃運化無力,故欲吐,卻是無力吐(不吐)。


因血糖低下,導致低血糖反應(神經系統作出的應急反應),故令其人潮熱驟生,出現煩躁不安,不能安睡,但卻是疲倦不堪。

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五六日,自利而渴者,屬少陰也,虛故引水自救:

患外感風寒五六日,其人若腹瀉而口渴者,是其病已轉入少陰。

少陰者,寒水也。現因腹瀉導致脫水,少陰虧虛,故引水自救(故口渴)。


若小便色白者,少陰病形悉具:

若其人小便色清白(白泡沫)者,是少陰病徵與狀俱全的表現。


小便白者,以下焦虛有寒,不能制水,故令色白也:

小便清白者,以其人下焦虛寒之故。

因其虛(陽氣虛)寒(風寒重),故不能制水,小便色清白(白泡沫)。


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尿液清有白泡沫者,就是現代醫學所說的蛋白尿。


少陰病為何會有蛋白尿?


其原因在於胃氣長期脹滿,導致其人飲食少。而胃氣長期脹滿已導致血糖長期低下,再加上飲食不下,或有嘔吐,導致血糖更低。


少陰病就是風寒(病毒)已嚴重傷害到神經細胞的運作(這就是病發於陰的意思)。受傷的神經細胞(被病毒所傷)已無力在低血糖的情況下攝取足夠的葡萄糖以供運作,故出現低下或無力運作。


由於神經細胞發出的缺乏能量訊息和低血糖訊息,導致人體將血液中、肌肉中、骨胳中等等的結構性或運作性蛋白質分解為胺基酸,作為臨時產生能量的資源,以維持生命。


而血液中這些大量的胺基酸或細小的蛋白肽分子,是非常容易被排出尿液中的,故成為了這些尿液的白泡沫,也就是蛋白尿。


因為肌肉細胞的毀壞、神經細胞內能量產生的不足,故令大量原本負責能量儲備的肌酐(creatinine )大量流出細胞而轉流入血液中,再加上大量由分解胺基酸所得到的尿素(urea),就成為了西醫學口中所說的"腎衰竭" 指標。


這也就是西醫學所說的蛋白尿與腎衰竭的關係。


在《傷寒論》中,醫者可以看清楚西醫學口中所說的腎衰竭徵狀和指標的原因(就是嚴重嘔吐、頭暈、水腫、嚴重疲倦乏力、消瘦、昏迷(所謂腎中毒昏迷)、嚴重的高血壓、高肌酐、高尿素、嚴重的蛋白尿、死亡(因神經內嚴重低血糖))。

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易龍         09/02/2026 

2026年2月7日 星期六

太陰病(03)

 太陰病(03)


【傷寒論】:

「太陰病,脈浮者,可發汗,宜桂枝湯。 

自利不渴者,屬太陰,以其藏有寒故也。當溫之,宜服四逆輩。」 


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太陰病,脈浮者,可發汗,宜桂枝湯:

病者患外感風寒太陰病,其脈象浮者,可以解表發汗,適宜以桂枝湯治之。


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脈象浮者是甚麼意思?


是指其人陽氣未衰,病仍在太陽,未完全入陰,故當以桂枝湯先溫陽散寒解表治之。

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自利不渴者,屬太陰,以其藏有寒故也。當溫之,宜服四逆輩:

若其人出現腹瀉(自利)而不口渴,以其陽衰陰盛,病已轉入太陰,故其藏(神經系統)已變成陰寒(不能正常運作,功能走向衰敗。)。

此時欲給予治療,當以四逆湯類處方治療,以溫其裡(藏),以提升神經細胞的活躍情度,盡可能恢復神經細胞的功能,繼而恢復神經系統(藏)的運作。


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易龍         29/01/2026

2026年1月19日 星期一

太陰病(01)

 太陰病(01)


【傷寒論】:

「太陰之為病,腹滿而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛。若下之,必胸下結硬。」 


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太陰之為病,腹滿而吐,食不下,自利益甚,時腹自痛:

病者患太陰病,其人腹部脹滿,食則嘔吐,故飲食不下;自行腹瀉,日見嚴重,腹部經常伴隨著脹痛。


若下之,必胸下結硬:

醫者若以攻下治之,其人胸下必出現脹滿結硬的現象。


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為何會是如此?


以其人腸胃受風寒嚴重,導致腸胃生氣嚴重,運化無力,故出現腸胃運化癱瘓的情況。

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嘔吐不能飲食,就是導致現代醫學所謂"腎衰竭" 的原因。


事實上,現代醫學所謂的"腎衰竭" ,其問題並不是出在腎臟器官,其真正的問題出在血中肌酐(腎功能指數)和尿素的大量提升。


這些大量的肌酐和尿素從何而來?


這些一夜之間大量升高的肌酐和尿素,並不是因為腎排泄功能出了甚麼問題所致;其真正的原因是來自神經細胞和肌肉細胞的大量滲出,以及大量胺基酸的大量轉化。


為何神經細胞和肌肉細胞會大量滲出肌酐?


肌酐(creatinine),是人體細胞內負責儲存能量的化合物,尤其是在大量使用能量的神經細胞和肌肉細胞,以確保人體隨時有充足的能量(ATP)使用。


當人體出現飲食困難的情況下,因長時間缺乏葡萄糖,而人體又沒有足夠的酐糖儲備(因平日少吃糖的緣故),導致人體神經細胞內和肌肉細胞內嚴重缺乏能量,故這些細胞以胺基酸和脂肪酸(細胞的結構物料)來作臨時能量原料,但同時也產生出大量副產品--酮體(導致人體酮酸中毒的神經毒素)和尿素。


(這就是為何長期服食降血糖藥的人,和患上所謂糖尿病的人會導致所謂"腎衰竭" 的原因。問題就在於長期細胞內缺乏葡萄糖。)


大量肌肉細胞的破壞和神經細胞的無力運作,是導致人體不斷消瘦和水腫的主要原因。


由於大量的自由肌酐在細胞內存在,根據物理化學的原理,高濃度的肌酐就往細胞外滲透,導致大量肌酐出現在血液中,成了腎衰竭的指數。


因為葡萄糖的嚴重不足和酮體的大量提升,同時,會導致人體出現所謂腎衰竭中毒的昏迷或死亡。


(這也就是糖尿病人所謂的酮酸中毒昏迷或死亡。是同一個問題,就是神經細胞內缺乏葡萄糖供應。此時的血糖可能會非常之高,但就是進不了細胞內。)

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易龍         20/01/2026


2026年1月14日 星期三

少陽病(05)

 少陽病(05)


【傷寒論】:

「三陽合病,脈浮大,上關上,但欲眠睡,目合則汗。」


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三陽合病:太陽、陽明、少陽合病。


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太陽、陽明、少陽合病,是甚麼意思?


太陽病,也就是說人體陽氣被風寒困於體表,不能外宣,導致人體出現一連串太陽病症的症狀。

實質的表現就是人體的神經細胞受到病毒感染(受了風寒),繼而導致神經不能正常運作,而人體作出一連串補救措施(其中包括免疫反應、提升血糖、提升血壓、提各種升血脂的生產等等。)來恢復神經細胞功能的表現。


陽明病,也就是說人體陽氣(其中包括在太陽病時所有自救反應所產生的大量熱能,這些熱就是導致陽明病出現的主要原因。)被風寒困於體裡,滯留不能外出,導致人體出現一連串陽明病症的症狀。

實質的表現就是人體的中焦脾胃因神經細胞受到病毒感染(風寒)而導致不能正常運作,繼而導致陽熱積聚中焦不能排出;而人體作出一連串緊急散熱措施(如出汗),以及因積熱導致神經系統不正常運作的表現。


少陽病,也就是說人體的器官組織、腸胃被風寒所困,導致器官組織不能正常運作,中焦出現氣滯脹滿,繼而導致人體出現一連串少陽病症的症狀。

實質的表現,最重要就是人體的脾胃因氣滯脹滿,繼而導致血糖低下(肝氣不舒),神經細胞因受到病毒感染(風寒導致的太陽病),在陽熱積聚增加了胃部壓力所導致血糖下降的情況下,導致神經細胞因缺糖而不能正常運作,而導致器官組織功能癱瘓(如耳聾、失明、眩暈、四肢無力等等)。


三陽合病,就是三陽病的症狀同時出現的表現。

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脈浮大,上關上:浮者,太陽病;大者,陽明病;上關上,關脈浮大過於寸尺,少陽病。


但欲眠睡:其人疲乏欲睡。


目合則汗:躺下目合,其人則發熱汗出。(低血糖反應)


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以其人腸胃氣滯脹滿,躺臥時胃部下塌受壓,導致血糖下降,出現低血糖的出汗反應。


基本上,所有人在夜間盜汗,或日間潮熱發熱出汗,都是腸胃氣脹,胃部受壓所導致的低血糖反應;由嬰兒到衰老頻臨死亡之人,都離不開這一人體的生理規律。


因此,有些人只要飲下一杯室溫清水,也會導致胃部脹滿而出汗。

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《黃帝內經-素問31》:

「人之傷於寒也,則為病熱,熱雖甚不死,其兩感於寒而病者,必不免於死。」 


二陽合病,或是三陽合病,或是其他經合病,都是兩感於寒的結果。意思是說明人體的脾胃嚴重虛弱(血糖低下),沒有能力控制病情,在同一時間內,人體因多處感受風寒(病毒感染),令人體多處器官、組織無法正常運作,故死亡機會率極高("必不免於死" )。

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易龍         04/01/2026


2025年12月16日 星期二

太陽傳病少陽

 太陽傳病少陽


【傷寒論】:

「本太陽病不解,轉入少陽者,脅下硬滿,乾嘔不能食,往來寒熱,尚未吐、下,脈沉緊者,與小柴胡湯。 」 


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本太陽病不解:原本是太陽外感風寒,但其病未治癒。

轉入少陽者:因外感風寒在太陽時未治癒,導致其病轉入少陽。

***

太陽病不是傳入陽明嗎?


在正常的人體,外感的傳病次序是太陽傳入陽明。


為何會由太陽傳入於少陽?


如此說來,若由太陽病傳入少陽,其病人的人體情況必定異於常人(大多數在正常條件生活的人)。


哪太陽、陽明、少陽病,除了在症狀上可以分別出來,在人體上實質的表現又是甚麼?


所謂的傳經,實際上是人體病情的變化而已。


人體初受風寒時,也就是病毒初從人體神經細胞釋出時;人體的免疫力若是正常,則會對病毒作出攻擊,這就是免疫反應,也就是發炎。


人體整體的發炎反應,在脈象上的表現是浮象,也就是說人體的陽氣在表,與剛入侵的寒氣對抗中;同時,因發炎機制的啟動,人體會出現惡寒(因為要蓄熱發燒的原故);故稱這時候的病情為太陽病。


太陽病若不盡快治癒,脾胃較強者,則會熱積聚於中焦(裡),導致人體會出現惡熱、汗出。這時候的病情被稱為陽明病(也就是病轉入陽明)。


陽明病若不盡快治癒,其病者脾胃的積熱若有減少,腸胃氣脹有所增加,則會導致人體血糖下降較為嚴重,導致已受風寒的器官部位的神經細胞無力運作,出現少陽病的病情(也就是病轉入少陽)。


三陽病跟次序和時日逐步傳入(轉入),是必須建基於病人有一個較正常的人體運作(尤其是脾胃的健康程度)。所以,在臨床上,因應不同人有不同人體的健康狀況,其外感風寒的傳入(轉入)都是各有不同,並不一定會跟書本上的理論一致不變的。


其人若脾胃較虛弱者,其外感風寒可長時間停留於太陽病的狀況,並不一定轉入陽明。

若其脾胃狀況若嚴重虛弱者,其外感風寒則可以直中太陰或少陰,並不一定會先以太陽病出現(因為免疫力(陽氣)過弱,根本無力抗邪,故無太陽病的表現。)。


其人若脾胃較虛弱,但又胃氣脹滿者,其外感風寒在太陽病出現後,則可直接轉入少陽病的狀況(因脾胃中積熱不多,無法出現陽明病的表現。),並不一定轉入陽明,再傳入少陽。


讀《黃帝內經》和《傷寒論》的人要明白,古人所說的傳經,並非真的有病毒(也就是風寒)在不同的經脈上流走傳遞;其真正的傳經意義是外感風寒對人體不同時間、階段影響的表現和結果。

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脅下硬滿:腸胃氣脹擠壓胸脅,故硬滿。

乾嘔不能食:胃氣脹滿,故乾嘔不能飲食。

往來寒熱:因胃脹滿而導致血糖低下發熱、出汗(汗後則惡寒),故往來寒熱。

尚未吐、下:醫者未用吐、下之治法。

脈沉緊者:以其人風寒入困中焦(裡寒生脹滿),故沉緊。

與小柴胡湯:以小柴胡湯治之。

***

小柴胡湯的作用是調和腸胃。


到底是如何調和腸胃?


小柴胡湯的功能就是鬆弛腸胃,減少胃氣,令胃部壓力減少。這就是小柴胡湯的調和。

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易龍      16/12/2025

2025年11月25日 星期二

少陽病(01)

 少陽病(01)


【傷寒論】:

「少陽之病,口苦、咽乾、目眩也。」 


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甚麼是少陽病?


"少陽之病,口苦、咽乾、目眩也" 這就是《傷寒論》的答案。


哪為何會出現口苦?

為何會出現咽乾?

又為何會出現目眩?


以上三種情況是否必須同時出現,才可以稱為"少陽病" ?


這些症狀與人體的生理學有何關係?


事實上,無論是中醫或西醫學,都是在說同一的人體生理學的病變,都是在治療同一的人體,並無兩樣。


既然沒有兩樣,其治療不就是一樣嗎?


是的。

主流的中醫清熱學(溫病學),其治療與西醫學治療是無兩樣的,都是以削弱人體的免疫力為治療;只是中醫藥所用的是天然提取複雜的化合物,而西醫學絕大多數都是人工合成單純的化合物。兩者都是針對症狀舒緩為治療,都是人類的原始醫學治療。


然而,《黃帝內經》的治療則是以治療導致症狀的疾病源頭(也就是病因)為目標。


這一源頭(病因)是如何找出?


要找出源頭(病因)作出治療,才是《黃帝內經》和《傷寒論》所說的"辨症論治" ;也就是透過症狀的觀察和分析(辨症,就是依實質證據分析,才是"辨證" 的真正意義。),為疾病找出病因源頭,針對病因作出準確治療(論治,就是對病因作出最適宜的治療。)。

這就是《黃帝內經》和《傷寒論》中"辨症論治" 的高級醫學,是已經超越了"對症治療" 的西醫學和中醫清熱學治療的原始醫學。

所以,當《傷寒論》對疾病作出治療時,不懂"辨症論治" 的人,是難以理解為何如此藥方,可以對疾病作出根治的治療。(因為藥方是針對治療病因而設計,若不能明白病因,也不能明白藥方的組成。)


然而,《傷寒論》並不是棄清熱治療而不用。在《傷寒論》的臨床治療中,清熱治療已被應用於輔助治療,成為中醫學治療的一法,常被應用於《黃帝內經》所說的"急則先治其標"的針對症狀舒緩治療方面。


因此,研習《黃帝內經》和《傷寒論》,若不能明白"辨症論治",只能盲目的死背文句而作出配對治療。然而,世上的疾病是變化萬千,沒有一個人的疾病症狀、病情是一樣的;若不能清楚明白其中的醫理,則不能因病變化而作出最準確的治療(也就是不能作出"辨症論治" 。),對疾病的治療則出現時有效,時無效的現象。(撞彩治療)

***


口苦、咽乾、目眩這三種症狀是十分普遍的症狀,尤其是在早上起床時。


但為何睡醒時會出現這些症狀?

其背後的病理原因在哪?


口苦:是口腔中的味覺神經出了問題,導致味覺的神經出現了不協調的現象,以苦味神經突出其功能,故出現口苦。


為何其他味覺神經會出現功能低下的現象?


原因離不開血糖的供應量和神經攝取血糖的能力。


因神經受了風寒(病毒感染),導致神經細胞攝取血糖的能力下降;又因腸胃受了風寒而出現氣滯脹,故熱積、血糖下降;因為神經細胞運作失常,故出現舌尖紅而口苦的症狀。


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咽乾:是咽喉的神經出了問題,導致黏液(津液)分泌出現了問題。


為何其黏液分泌會出現功能低下的現象?


原因離不開血糖的供應量和神經攝取血糖的能力。


因調控分泌的神經受了風寒(病毒感染),導致神經細胞攝取血糖的能力下降;又因腸胃受了風寒而出現氣滯脹,故熱積、血糖下降;因為神經細胞運作失常,故出現舌尖紅而咽乾的症狀。


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目眩:是眼和耳的神經出了問題,導致視力和平衡出現了問題。


為何眼和耳的神經會出現功能低下的現象?


原因離不開血糖的供應量和神經攝取血糖的能力。


因眼和耳的神經受了風寒(病毒感染),導致神經細胞攝取血糖的能力下降;又因腸胃受了風寒而出現氣滯脹,故血糖下降;因為神經細胞運作失常,故出現目眩的症狀。


***

為醫者,當問少陽病為何以這三種症狀作為診斷的症狀標準。


因為這三種症狀都是腸胃受了風寒後,出現氣滯脹、熱積於腸胃,繼而導致血糖低下的表現。


血糖低下會影響全身的神經細胞,為何獨取此三處?


因為此三處是人體最容易受風寒,又最容易受腸胃氣脹出現低血糖反應的地方。因此,透過觀察、分析此三處的症狀,而得出人體受了風寒,而且是腸胃出現氣滯脹滿(古人有可能是未知道最終的問題是導致低血糖,但這對作出正確的治療並不重要。)。因此,組成藥方,針對風寒和腸胃氣滯脹滿作出對少陽病病因的治療,故諸症狀可以同時而癒,也不再因停藥後而出現。


因為西醫藥和中醫清熱治療是針對症狀下藥,因此,只能在用藥期間暫時舒緩症狀,或甚致無法醫治或舒緩。

***


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易龍         26/11/2025

2025年8月20日 星期三

陽明病(25)

 陽明病(25)


【傷寒論】:

「陽明病,下之,心中懊憹而煩,胃中有燥屎者,可攻。腹微滿,初頭硬,後必溏,不可攻之。若有燥屎者,宜大承氣湯。 

病人不大便五六日,繞臍痛,煩燥,發作有時者,此有燥屎,故使不大便也。 

病人煩熱,汗出則解,又如瘧狀,日晡所發熱者,屬陽明也。脈實者宜下之,脈浮虛者宜發汗。下之與大承氣湯,發汗宜桂枝湯。」 


*

"陽明病,下之,心中懊憹而煩。" 


陽明病,是否一定可以攻下?

以上這一句,就是要提醒醫者,陽明病不一定都可以攻下治之。


以下章句,就是說明在甚麼情況下可以攻下,甚麼情況下不可以攻下。


" 胃中有燥屎者,可攻。"


若其人胃中有燥屎,也就是說其人胃中有嚴重積熱,氣熱互動,導致血糖低下,胃中津液分泌無權,故出現燥屎。

這種情況可以攻下,也必須盡快攻下,以恢復人體津液分泌。


"腹微滿,初頭硬,後必溏,不可攻之。"


若其人腹部只是微微脹滿,表示其腹中氣滯脹滿並不嚴重,也就是說其人血糖並不過於低下,影響人體津液分泌;同時,也因其人腸胃較為虛弱,積熱不多,腸胃收縮蠕動能力不強,其攝水力也不強;故其屎只是初頭硬,後必溏。

這種脾胃較虛弱者,不可以攻下。若然攻下,其氣必下陷,故導致心中懊憹而煩。


"若有燥屎者,宜大承氣湯。"


若其人有燥屎者,以大承氣湯攻之。


***

大承氣湯方: 

大黃 四兩,苦寒,酒洗

厚朴 半斤,苦溫,炙,去皮

枳實 五枚,苦寒,炙

芒硝 三合,鹹寒


右四味,以水一斗,先煮二物,取五升,去滓,內大黃,煮取二升,去滓,內芒硝,更上火微一兩沸,分溫再服。得下,餘勿服。 


*


小承氣湯方: 

大黃 四兩

厚朴 二兩,炙,去皮

枳實 三枚大者,炙


已上三味,以水四升,煮取一升二合,去滓,分溫二服。

初服湯當更衣,不爾者盡飲之;若更衣者,勿服之。

***


"病人不大便五六日,繞臍痛,煩燥,發作有時者,此有燥屎,故使不大便也。"


何以得知病人有燥屎?


以病人不大便五六日,繞臍痛(以其人小腸中氣多而熱積,故導致小腸脹痛或痙攣。),其人煩燥,而這些症狀發作有時。此有燥屎,故使其人不大便。


何為發作有時?


"病人煩熱,汗出則解,又如瘧狀,日晡所發熱者,屬陽明也。"


病人每天在日晡(下午四點)出現煩熱,其症狀有如瘧疾症狀,就是發作有時。然而,這煩熱症狀以汗出則解。


為何汗出則解?

***

陽明病人,以其胃中積熱,每日於晡時是人體最熱的時候,故胃收縮力也強。氣滯加上胃部強力收縮,導致人體血糖下降,故人體出現煩躁。因血糖下降,人體出現低血糖反應,故繼而汗出。當汗出時,裡熱則減,血糖回升,故其人煩熱則減少或消失。

***


故在每日日晡時發熱者,屬陽明病症。


"脈實者宜下之,脈浮虛者宜發汗。"


脈實者宜下之,以其人裡有熱積,故宜攻下之。

脈浮虛者宜發汗,以其人中焦虛弱,裡無積熱;脈浮者,其病仍然在表。


"下之與大承氣湯,發汗宜桂枝湯。" 


若要攻下,以大承氣湯;若要解表發汗,以桂枝湯。


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讀《傷寒論》者,必先通曉醫理,也不能盡信那些標點符號、分句;不然,對其書中醫理的描述,只是死跟於字面上的直解,不能將仲景所要說的醫理前文後理調順解讀,則會變成曲解或不能解。


由於仲景在寫 《傷寒論》時是沒有標點符號的,再加上字句的表達未必順序書寫,有些是當時人一看便懂的倒述句子或條件句子,卻是成了現代人閱讀的絆腳石。

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易龍         21/08/2025