戴陽症

【傷寒論】：「少陰病，下利清穀，裏寒外熱，手足厥逆，脈微欲絕，身反不惡寒，其人面赤色，或腹痛，或乾嘔，或咽痛，或利止，脈不出者，通脈四逆湯主之。」

【傷寒論】：「下利，脈沉而遲，其人面少赤，身有微熱，下利清穀者，必鬱冒，汗出而解，病人必微厥。所以然者，其面戴陽，下虛故也。」

【傷寒論】：「下利後脈絕，手足厥冷，晬時脈還，手足溫者生，脈不還者死。」

【傷寒論】：「下利清穀，裏寒外熱，汗出而厥者，通脈四逆湯主之。」

通脈四逆湯方：

甘草二兩，炙；附子大者一枚，生用，去皮，破八片；乾薑三兩，強人可四兩。

甚麼是戴陽症？

戴陽症者，其人“面赤色”。

是因為人體裡面有熱嗎？

不，這人是“裏寒外熱”。

何以見得其人裡寒？

此人“下利清穀，手足厥逆，脈微欲絕”。

既然裡寒無積熱，何來面赤汗出？

其面戴陽，以其人下虛之故；所出之汗乃虛汗。

甚麼是下虛？

【黃帝內經】：「歧伯答曰：營出于中焦，衛出于下焦。」

“衛”者，陽氣也；“營”者，陰氣也。

下虛者，以其下焦陽氣虛之故。

何以下焦陽氣虛會導致戴陽症？

【金匱要略】：「陽衰之後，榮衛相干，陽損陰盛，結寒微動，腎氣上衝．．．」

以其人陽氣虛甚，陽不能制陰寒之氣。陰寒之盛導致脾失運化，故下利清穀；上走陰寒之氣凌心，迫使心陽外浮，故導致戴陽症。

然則，戴陽症所真正導致的原因在於三叉神經中的病毒(風寒)。

這一現象也等同於世人俗稱的“回光反照”。

這時的人體是命危於一線，能制約病毒(風寒)的衛氣(正氣)微弱至極。放肆也好，逃亡也好，這時的人體是管不了牠們的。

正因為不是每個人的三叉神經中都有著這些病毒(最常見的是疱疹病毒)，所以，並不是每一個垂危的病人都有戴陽症的“回光反照”。

病毒(風寒)入侵人體的神經部位各有不同，尤其是十二對腦神經；因此，垂危病人的反應也不同，有出現幻聽的，有出現幻視的．．．

【黃帝內經】：

「太陽之脈，其終也，戴眼、反折、瘈瘲；其色白，絕汗乃出，出則死矣。

少陽終者，耳聾、百節皆縱，目睘絕系；絕系一日半死，其死也，色先青白，乃死矣。

陽明終者，口目動作，善驚、妄言，色黃；其上下經盛，不仁，則終矣。

少陰終者，面黑、齒長而垢，腹脹閉，上下不通而終矣。

太陰終者，腹脹閉、不得息，善噫、善嘔；嘔則逆，逆則面赤，不逆則上下不通，不通則面黑、皮毛焦而終矣。

厥陰終者，中熱、嗌乾，善溺、心煩，甚則舌卷、卵上縮而終矣。」

以上是病毒(風寒)中於人體不同經絡(神經部位)所導致人體死亡的表現。

無論病毒(風寒)中於人體那一神經部位，其導致人死亡的最關鍵的部位必然是腦幹(RAS)。只有這部位受到病毒(風寒)嚴重的破壞，則人體之陽氣(衛氣)無以生化；若無針對性的救治，此人必然步入死亡。

是甚麼藥可以將垂死的人救活來？

就是這通脈四逆湯。